荒唐

这个世界太荒唐
照片是美颜的
歌声是双簧的
太多的、除了这秋夜的冷月光
都是假的
却乐在其中

而认真的人却输了
岂不可笑？

想要逃离，却逃不掉

勤劳可以致富

勤劳可以致富，应该很多人都有读到过，但是勤劳真的能够致富么？

孔子的苛政猛于虎也，孔子看到的百姓应该是勤劳的，可是他们并不富有

白居易的卖炭翁里，卖炭翁也是勤劳的
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

杜甫的石壕吏，柳宗元的捕蛇者说，…，这样的文章应该有很多，这些文字描述的是他们真实的生活写照，到头来不过是张养浩的一句：宫阙万间都做了土
兴，百姓苦
亡，百姓苦

今时的百姓，普遍来看，依然同千百年前的百姓一样勤劳，但是依然是一样的并不富裕。

勤劳可以致富，不过是鸡汤文字。太多的心灵鸡汤，一不留神，你就会甚至自己主动给自己喝一碗。

越是辛劳者，越是因为贫穷。

鲁迅的话

鲁迅

当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

从来如此，便对么？

中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念‘过去’，就‘是希望将来’，而对于‘现在’这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓‘希望将来’的就是。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

哀其不幸，怒其不争。

墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。

我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉

在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

读死书是害己，一开口就害人。

群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。

做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。